生日文化

　　生日对一个人很重要，不但人有生日，国家民族也有生日，地球宇宙也有生日，在不远的将来我们可能会确切地知道地球的生日是那一天，这又是一个值得纪念的日子。耶酥是圣人，所以他的生日被称为圣诞，比耶酥的知名度低一些的就叫诞辰，这个诞不是一般人能叫的，在古代中国只有皇族才能称诞，皇帝的生日叫圣诞，太子的生日叫寿诞，明朝有奉先殿，其祭祀之期为清明，中元，圣诞，冬至，正旦五天，每逢这五天，皆要举行隆重的仪式，有祝文，有宴席，由皇帝亲自出席，文武百官作陪，很是要热闹一阵，有时还要搞出普天同 庆的架式。太子的生日叫寿诞，他此时还没成为圣，不过排场也不小，由文武百官依次排列进入太子居住的东宫，口称太子千岁寿诞，行磕头礼。两宫皇太后的生日叫寿旦，比太子又低了一级，皇后和膑妃就只能称生日了。　　皇帝的生日被称为圣诞，神仙的生日就被称为神诞，比圣又低了一级，不过好歹摊上一个诞字。明朝景泰年间为祭汜帝君，总得找一个理由，于是把每年的二月三日作为帝君张亚子的神诞之日，北京城隍庙之神的神诞之日则被定为五月十一日，每到这一天住在北京的居民都要去城隍庙参拜，后来有人提出城隍是天生的神，不比一般的人鬼，怎么可能有生日，于是建议取消每年五月十一日的活动，此议论居然也被皇帝首肯了。其实真正的原因是地方官员不堪祭汜的重负，找个理由来取消这种无意义的活动，也倒是，中国历来多鬼神，要是每一个都搞个生日出来，耘耘众生非得被累死不可。　　除了皇帝神仙，黎民百姓也过生日，不过没那么多讲究，一般人就把生日称为自己的生辰，以前民间少有年月日的概念，就天干地支里取出八个字，称为生辰八字，这个字不但有帮助记忆的功能，还关系自己一生的祸福，那是非要牢牢记住的，遇有婚丧嫁娶的事，少不得让那些半仙来替自己算算命。wWW.ZhUFU.Tv读孝经走火如魔的中国人还把生日称为母难之日，痛不欲生地把自己的生日叫作母难，也既母亲受难之日，从女人生孩子的肉体痛苦来看，这倒也有理，从宗教意味来看，未免让人觉得自己一出来就有原罪，从多子多福的古训来看，就难免娇揉做作了。　　年轻人过生日不讲究，老年人就得讲究一些了。老人把生日叫寿辰，不过不是每个人都有资格这么叫，寿分三种：上寿，中寿，下寿。上寿百岁，中寿八十，下寿六十。也就是说你最少要有六十岁才能为自己作寿，也才能把自己的生日称为寿辰。为自己作寿的人还有一个称呼叫寿星，这里寿星又有两种，一种完全和生日无关，是古代记载日历的一种方法，具体见于《汉书?吕历志》，以十二生辰二十八宿为角，亢二宿，以天枰为寿星。另一种寿星又叫老人星或称南极老人，这就是我们常说的寿星了，为民间神话中司长寿之神，其典型扮像为一白胡子老头，手捧仙桃，身边有鹿鹤相随，后来也把作寿之人称为寿星。　　老年人过生日叫寿辰，前来参加生日宴会叫祝寿，活得长叫长寿，身体好叫延年益寿，这么看来，似乎寿是一个吉利得不能再吉利的字眼。其实不然，寿在古代常常与死亡联系在一起，比如坟墓叫寿冢，守灵的地方叫寿堂，棺材叫寿器，给死人穿的衣服叫寿衣，供死人用的东西叫寿材，甚至人死了也叫寿终正寝。这就是中国文化的奇妙之处，死者为大，民间的惯例是为尊者讳，生和死让你稀里糊涂，寿本来是生的意思，偏偏在人死了以后给你加上寿的缢号，倒不如称驾鹤西游来得含蓄和洒脱。　　生日对一个人很重要，它是一个人的个人编年史。现在都采用公元纪年，那么公元零年也可看作是人类历史的生日，古代年号的起始年也可看作是某一朝代某一皇帝执政时的生日，某某年被称为康熙几年，雍正几年，其实对一个人来说，你的生日也就是你的一个个人纪年，比如你叫某某某，今年二十岁，你完全可以把今年叫作某某某二十年而不用公元几几几年，你每过一次生日，在三十岁前意味着你又长了一岁，三十岁后意味着你又老了一岁，六十岁后意味着你又“寿”了一岁，这种意味深长的暗示正是生日给你的最大意义。　　人们都不太记得自己的生日，年轻人是贪玩记不住，中年人是太忙没时间记，老年人则是不愿意记，所以小孩的生日总是父母记着，老人的生日总是子女记着，而忙碌的中年人，只有不过生日了，生日更象一种心情，只有老人和小孩有这种心情，而夹杂在老小之间的人老是为这种心情操心。　　我小时候也记不住自己的生日，不过往往在放学回家后发现饭桌上多了一个红皮的煮鸡蛋什么的，随后父母告诉我今天我过生日了，后来红皮的煮鸡蛋没了，变成了蛋羔。后来我离家去上学，我的生日又被我同宿舍的人牢牢记住，因为我们有不成文的规矩，谁过生日谁请客，所以我注定要过几年大快朵颐的生日。后来就不太过生日了，每天平庸度日，总觉得生日已经成了一种于我来说无太大意义的事。　　只是有时突然会接到一个久未谋面的朋友或同学的电话，寒喧一阵后，听到她说：生日快乐。我才模糊地想起我很久没有过生日的感觉了，于是我也暗暗地对自己说一句：生日快乐。
六十岁的生日感悟 　　开栏的话：经过改革开放的历史巨变，生活水平迅速提高的中国百姓，开始关注和追求健康。你在任何时候，到任何一个地方，不论是中心城市，还是边陲小镇，都可以看到成群结队的人们在晨练。老干部同样如此，他们热爱运动，渴望健康。　　其实，健康的钥匙就在自己手中。有一个乐观向上的心态，是保持健康的关键。对老干部来说，如何对待人生、名利、地位、待遇等，是保持晚节、保持良好心态必须解决的问 题。为此，我们开设《人生感悟》专栏，以漫谈的形式抒发对人生的感悟，欢迎赐稿。　　日近黄昏的时候，接到一位好友的电话，邀我参加庆贺他六十岁的生日宴会。放下电话，在暮色中我好一阵子回不过神来，他的提醒使我意识到自己离六十岁只有一步之遥了。英国作家萧伯纳说过，“60岁以后才是真正的人生。”想来也是有一定的道理。　　六十岁是人生辉煌阶段的开始。人，不论你出生在什么家庭，从咿呀学语到蹒跚学步，你必须在大人的帮助下完成人生初级阶段的社会化。正如贾平凹所说，“当二十岁的时候，不，在四十岁之后，你会明白人的一生其实干不了几样事情，而且所干的事情都是在寻找自己的位置”。真正值得风光的正是六十岁以后。这时你卸去了人生中繁杂的事务，告别了许多挠头的烦事，读自己想看的书，干自己想干的事，写你想写的东西，圆你未圆的梦，人的生命真正进入了一个崭新的阶段。　　六十岁是一种阅历的标志，是一个从容的年龄。著名作家蒋子龙说过：“人原本就是在通向衰老的过程中，领悟人生，学会一切”。人的一生，经过几十年风风雨雨的磨练，几十年曲曲折折的经历，几十年兢兢业业的实践，几十年孜孜不倦的探索，使自己由稚嫩变得成熟，由单薄变得丰厚，由浮躁变得宽厚，由功利变得大度。正如一位哲人所说，人的生命犹如一条河流，少年时涓涓水珠，清流晶莹；中年时奔流峡谷，浪遏飞舟；待到老年，河流已进入大海，水面宽阔了，波涛平稳了，包容万物、吐纳星月。人生进入一个放眼物量、海阔天空的阶段。善于和人相处，和生活共存，达到了与环境的和谐，与人的和谐，淡入淡出，清水芙蓉般的物我齐一。　　六十岁是展示自己才华和学识的年龄。法国启蒙思想家卢梭说道：“青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。”六十岁以后的岁月，浓缩了几十年的智慧、经验、学识、能力，因而应当是人生的黄金时期。让我们把60岁看成人生的新起点，重新规划自己的人生，再创新辉煌，谱写新篇章。（来源：解放军报第8版）
我的五十岁生日 　　五十岁的生日，不需喝彩，我应邀办公室的几位同事，到一家餐馆点了一桌实惠生日宴，还有一个蛋糕五把叉，五只蜡烛，五杯茶，相约经典同祝贺，连同那春花秋月把自己带进回忆的梦里，带回人生旅痕纪念和倾诉的季节。 　　年轻时代是生命的早晨，是一年四季的春天，我捎着一个绚丽的梦踏上人生之旅。我感到这个季节很精彩，处处是生机，是希望，满目的花红柳绿，咏山叹水，愤世嫉俗，春心荡漾，有诗，有爱情，还有小家庭，是我最开心的季节，我象一只山鹰，不知山高水低，不知严寒风雪，只想展翅飞翔，直冲云霄，把更多的精力投入到工作中，加角斗酒，墨写挑战，为面前广阔而未知的前程，焚膏继晷，不舍昼夜，学习的每一个字，每一个数都浸润着或远或近的功利。 　　生命既不是一个虚幻，也不是一盘可以倒回的录象带。在不同于梦的春天，不同于浮躁的夏天的殷实、沉稳的收获季节，我在思考着我50年的岁月，穿过50岁的时光雨巷，我在回眸自己的轨迹，在大学时是高材生，在家是弟兄中的皎皎者，在伙伴中是注明的中心，在教育工作单位是出类拔萃的能手，忠于职守的好干部，一个兢兢业业奋斗在教育战线的优秀党员，在小家庭是出了名的“模范丈夫”和好爸爸。然而，风云突变，好景不长，正当我青春路上疾驶之际，一场暴风雨骤然而来，我在雷电轰鸣中坠入谷底，只得拾起一个残缺梦踽踽独行。犹如一个浪迹天涯的游子，一身疲惫不堪，犹如进入了漂泊的夏季，尝到了旅途的艰辛，明白了生命的无奈与脆弱。梦醒时分已是日暮黄昏，夕阳晚照中，我猛然发现满头青丝已变作苍苍华发，但在航行的路上，我没有眼泪，因为我走在辛苦而又实在的路上，一件件责任挤得时间没有一丝缝隙，脚踏实地才是这个季节的本分。50年，我洒下过汗水和泪水，遭遇过爱情和背叛，经历过喜悦和遗憾，在时光的河床上曾经不停的奔腾过。我没有成功，但我曾经奋斗过，生活过。是的，从笑声喧闹的童年到苦乐交织的青年，再到静如秋山的迟暮，我的足迹留下了一个个美丽的故事，也留下一支支血泪谱成的哀歌。一切的宠辱得失，恩恩怨怨，都随秋风中的落花流水，成为过眼烟云。在平静的深秋里，我告诉自己，路还长，不平坦，因为经过几个季节的历练，我已经有了很大的承受能力，就是到了严酷冬季，我也一样具有抵御能力。 “望你的生日充满无穷快乐，愿你今天的回忆温馨，愿你50岁称心如意，祝你生日快乐！”情丝如潮，遐想如云，我被同事的祝福声从记忆的音室里摇醒，并共同为我50岁华诞干杯。 　　长长的距离，长长的线，长长的时间抹不断，远离家乡在腾冲，远方的朋友也用手机发短信向我祝福：“你的善良使这个世界变得更加美好，愿这属于你的一天带给你快乐，愿未来的日子锦上添花。” 　　离开餐馆，我还为50岁思考。50岁，我喜欢独步石头山，品味当年火山爆发时熔岩冷凝而成，犹如诸葛亮的八阵图的火山石；50岁，再邀哲人晤谈，再登先贤门下，情绪舒展，月下举头，便引幽情到广寒，虽不懂诗，却诗心如火，虽不懂词，却词意缠绵。奋发散文，亦可留下美文怡人；50岁，我仍然很忙，忙着用双手实现自己的价值，诠释我的见解，在50岁的山梁上，燃起追寻蹉跎岁月的阳春之光。 　　“五十知天命”。50岁，已行至人生驿站的后半程，萧瑟的深秋。但我还是怀念每一个季节，祈望着我以后的路走向踏实平安，象野花一样活着，因为山上的野花不会因为没有人欣赏就不开放！
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