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舟山人端午节习俗
农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹。下面让我简叙舟山旧时端午节的习俗。
悬菖蒲、艾草 菖蒲生长于溪间沼泽中，叶形如剑，全年芳香，可作香料，驱除蚊虫。艾草多年生草本植物，具有杀虫、灭虫，预防传染病的作用。端午节前后，舟山民间喜欢用鲜菖蒲、艾草插挂在家门口及门窗上，让中草药的清香气味持续均匀地飘浮在每个角落。
挂香袋、系五彩线 端午节做香袋，香袋里装有白芷、丁香、木香、佩兰、艾叶等中草药末。WwW.zHUFu.tv这些中草药末缝裹在精致的布袋里，香气浓郁清醇，发挥性很强，可垂于门窗、眠床旁；也可让孩子们挂在脖颈，让老人随身携带，有清神、益气、去湿、驱虫、防疫之效。这正好比给孩子和老人挂上个“空气清新器”。端午节，舟山民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。
酒雄黄水、饮雄黄酒 每年端午节正好是梅雨天气，阴湿多雨，细菌容易繁殖。舟山民间在这一天，在室内外、墙角落洒些雄黄溶液，具有杀菌杀虫、驱秽、避瘟等作用。端午节舟山民间还有特意饮一点“雄黄酒”的习俗，其实这是十分危险的。雄黄又名鸡冠石，主要化学成分为四硫化四砷，遇热或煅烧后成为三氧化二砷，即人们熟悉的砒霜。所以，雄黄酒不能饮，以防中毒。
吃粽子、吃乌馒头 粽子古称“角黍”，是由当初竹筒米饭发展而来的。舟山民间粽子以箬叶包裹，用线缚之。为三角锥体形。长期以来，以糯米粽为主，剥去箬壳后白莹如玉，清香扑鼻。
端午节吃乌馒头 这是别有海岛特色的饮食风味。民国时期，定海城里横街“姚顺兴糕团店”以制作花色点心为专长，每逢端午节前后，就有乌馒头上市，除出售给城里居民外，还由商贩远销到渔农村。此外，还有中大街“瑞和糖坊”也有特色的乌馒头上市，深受顾客欢迎。
综观端午节舟山民间许多有趣的习俗，从现代的角度看，确实对健康大有裨益。（舟山史志办 海波） {文章出处：贺词1860 [http://zhufu.tv] 欢迎您！}
舟山人端午节习俗
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舟山人端午节习俗
农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹。下面让我简叙舟山旧时端午节的习俗。
悬菖蒲、艾草 菖蒲生长于溪间沼泽中，叶形如剑，全年芳香，可作香料，驱除蚊虫。艾草多年生草本植物，具有杀虫、灭虫，预防传染病的作用。端午节前后，舟山民间喜欢用鲜菖蒲、艾草插挂在家门口及门窗上，让中草药的清香气味持续均匀地飘浮在每个角落。
挂香袋、系五彩线 端午节做香袋，香袋里装有白芷、丁香、木香、佩兰、艾叶等中草药末。这些中草药末缝裹在精致的布袋里，香气浓郁清醇，发挥性很强，可垂于门窗、眠床旁；也可让孩子们挂在脖颈，让老人随身携带，有清神、益气、去湿、驱虫、防疫之效。这正好比给孩子和老人挂上个“空气清新器”。端午节，舟山民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。
酒雄黄水、饮雄黄酒 每年端午节正好是梅雨天气，阴湿多雨，细菌容易繁殖。舟山民间在这一天，在室内外、墙角落洒些雄黄溶液，具有杀菌杀虫、驱秽、避瘟等作用。端午节舟山民间还有特意饮一点“雄黄酒”的习俗，其实这是十分危险的。雄黄又名鸡冠石，主要化学成分为四硫化四砷，遇热或煅烧后成为三氧化二砷，即人们熟悉的砒霜。所以，雄黄酒不能饮，以防中毒。
吃粽子、吃乌馒头 粽子古称“角黍”，是由当初竹筒米饭发展而来的。舟山民间粽子以箬叶包裹，用线缚之。为三角锥体形。长期以来，以糯米粽为主，剥去箬壳后白莹如玉，清香扑鼻。
端午节吃乌馒头 这是别有海岛特色的饮食风味。民国时期，定海城里横街“姚顺兴糕团店”以制作花色点心为专长，每逢端午节前后，就有乌馒头上市，除出售给城里居民外，还由商贩远销到渔农村。此外，还有中大街“瑞和糖坊”也有特色的乌馒头上市，深受顾客欢迎。
综观端午节舟山民间许多有趣的习俗，从现代的角度看，确实对健康大有裨益。（舟山史志办 海波） {文章出处：贺词1860 [http://zhufu.tv] 欢迎您！}
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